Munshi Premchand Alder, død, kaste, kone, barn, familie, biografi og mer

Bio / Wiki
Fødselsnavn	Dhanpat Rai Shrivastava
Pennnavn (er)	• Munshi Premchand • Nawab Rai
Kallenavn	Han fikk kallenavnet 'Nawab' av sin onkel, Mahabir, som var en rik grunneier. [1] Premchand A Life av Amrit Rai
Yrke (r)	• Forfatter • Short Story Writer • Dramatiker
Berømt for	Å være en av de største urdu-hindi-forfatterne i India
Karriere
Første roman	Devasthan Rahasya (Asrar-e-Ma'abid); utgitt i 1903
Siste roman	Mangalsootra (ufullstendig); utgitt i 1936
Bemerkelsesverdige romaner	• Seva Sadan (utgitt i 1919) • Nirmala (utgitt i 1925) • Gaban (utgitt i 1931) • Karmabhoomi (utgitt i 1932) • Godan (utgitt i 1936)
First Story (Publisert)	Duniya Ka Sabse Anmol Ratan (publisert i urdu-magasinet Zamana i 1907)
Last Story (Publisert)	Cricket Matching; publisert i Zamana i 1938, etter hans død
Bemerkelsesverdige noveller	• Bade Bhai Sahab (utgitt i 1910) • Panch Parameshvar (utgitt i 1916) • Boodhi Kaki (utgitt i 1921) • Shatranj Ke Khiladi (publisert i 1924) • Namak Ka Daroga (utgitt i 1925) • Poos Ki Raat (utgitt i 1930) • Idgah (utgitt i 1933) • Mantra
Personlige liv
Fødselsdato	31. juli 1880 (lørdag)
Fødested	Lamahi, Benares State, Britisk India
Dødsdato	8. oktober 1936 (torsdag)
Dødssted	Varanasi, Benares State, Britisk India
Dødsårsak	Han døde av flere dager med sykdom
Alder (på dødstidspunktet)	56 år
Stjernetegn	Leo
Signatur
Nasjonalitet	Indisk
Hjemby	Varanasi, Uttar Pradesh, India
Skole	• Queens College, Benares (nå Varanasi) • Central Hindu College, Benares (nå Varanasi)
Høyskole / universitet	Allahabad University
Utdanningskvalifikasjoner)	• Han lærte urdu og persisk fra en Maulvi på en Madrasa i Lalpur, nær Lamhi i Varanasi. • Han besto matrikkeleksamen med andre divisjon fra Queen's College. • Han tok BA i engelsk litteratur, persisk og historie fra Allahabad University i 1919. [to] The Penguin Digest
Religion	Hinduisme
Slott	Kayastha [3] Times of India
Kontroverser [4] Wikipedia	• Mange av hans samtidsforfattere kritiserte ham ofte for å ha forlatt sin første kone og giftet seg med en enkebarn. • Selv hans andre kone, Shivarani Devi, skrev i sin bok 'Premchand Ghar Mein' at han også hadde affære med andre kvinner. • Vinodshankar Vyas og Pravasilal Verma som var seniorarbeidere i hans presse 'Saraswati Press' beskyldte ham for å være bedragersk mot dem. • Han fikk også kritikk fra en fraksjon i samfunnet for å bruke ortodokse taktikker til å behandle datteren sin når hun var syk.
Forhold og mer
Sivilstand (på dødstidspunktet)	Gift
Ekteskapsdato	• År 1895 (første ekteskap) • År 1906 (andre ekteskap)
Ekteskapstype	Første ekteskap: Arrangert [5] Wikipedia Andre ekteskap: Kjærlighet [6] Wikipedia
Familie
Kone / ektefelle	Første kone: Han giftet seg med en jente fra en rik utleierfamilie mens han studerte i 9. standard i en alder av 15 år. Andre kone: Shivarani Devi (enke for barn)
Barn	Sønn (er) - to • Amrit Rai (forfatter) • Sripath Rai Datter - 1 • Kamala Devi Merk: Alle barna hans er fra hans andre kone.
Foreldre	Far - Ajaib Rai (postkontor) Mor - Anandi Devi
Søsken	Bror - Ingen Søster - Suggi Rai (eldre) Merk: Han hadde to søstre til som døde som spedbarn.
Favoritt ting
Sjanger	Skjønnlitteratur
Forfatter	George W. M. Reynolds (en britisk skjønnlitterær forfatter og journalist) [7] Makers of Indian Literature av professor Prakash Chandra Gupta
Skribent (er)	Charles Dickens, Oscar Wilde, John Galsworthy, Saadi Shirazi, Guy de Maupassant, Maurice Maeterlinck, Hendrik van Loon
Roman	'The Mysteries of the Court of London' av George W. M. Reynolds [8] Makers of Indian Literature av professor Prakash Chandra Gupta
Filosof	Swami Vivekananda
Indian Freedom Fighters	Mahatma Gandhi , Gopal Krishna Gokhale, Bal Gangadhar Tilak

Noen mindre kjente fakta om Munshi Premchand

• Premchand var en indisk forfatter som er mer populær med pennnavnet Munshi Premchand. Han er mest kjent for sin produktive skrivestil som har gitt mange mesterverk litterære verk i en bestemt gren av indisk litteratur kalt 'Hindustani Literature.' For sitt bidrag til den hindi-litteraturen blir han ofte referert til som 'Upanyas Samrat' (romerske keiser) av mange hindi-forfattere. ^[9] Snakkende tre

• Han skrev 14 romaner og nærmere 300 noveller i sitt liv; foruten noen få essays, barnehistorier og biografier. Mange av historiene hans ble publisert i en rekke samlinger, inkludert Mansarovar med 8 bind (1900–1936), som regnes som en av hans mest populære historiesamlinger. Her er et utdrag fra Mansarovar -
  

  For barn er faren en ubrukelig ting - en luksusvare, som gram til hest eller fangenskap for babus. Mor er roti-dal. Hvis tap ikke oppnås gjennom alderen; Men hvis det ikke er syn på roti og dal en dag, så se hva som skjer. ”

• Premchands litterære verk har avslørt forskjellige fasetter av det sosiale stoffet i India, som det føydale systemet, barneenkene, prostitusjon, korrupsjon, kolonialisme og fattigdom. Han regnes faktisk som den første hindi-forfatteren som inneholdt 'realisme' i sine skrifter. Mens han snakket om litteratur i et intervju, sa han,
  

  Vi blir nødt til å heve standarden på litteraturen vår, slik at den kan tjene samfunnet mer nyttig ... vår litteratur vil diskutere og vurdere alle aspekter av livet, og vi vil ikke lenger være fornøyde med å spise restene av andre språk og litteraturer. Vi vil selv øke hovedstaden i vår litteratur. ”

  
  
  

• Han ble født som Dhanpat Rai i en Kayastha-familie i en landsby som heter Lamahi i Benares (nå Varanasi) i Britisk India.

  

  Munshi Premchands hus i Lamahi Village, Varanasi

• Premchands barndom ble for det meste tilbrakt i Benares (nå Varanasi). Hans bestefar, Guru Sahai Rai, var en britisk regjeringstjenestemann og hadde stillingen som landsbyrekordfører et innlegg som er bedre kjent som “Patwari” i Nord-India.

• I en alder av sju begynte han å delta på en madrasa i Lalpur, nær landsbyen Lamahi hvor han lærte persisk og urdu fra en Maulvi.

• I en alder av åtte mistet han moren, Anandi Devi. Moren hans var fra en velstående familie i en landsby som heter Karauni i Uttar Pradesh. Karakteren til 'Anandi' i novellen 1926 'Bade Ghar Ki Beti' er mest sannsynlig inspirert av moren. ^[10] Makers of Indian Literature av professor Prakash Chandra Gupta Her er et utdrag fra Bade Ghar Ki Beti -
  

  Akkurat som det tørre treverket brenner raskt, blir den demente personen snappet med hverandre (sult). ”

• Etter morens død ble Premchand oppvokst av bestemoren sin; imidlertid bestemoren hans også døde snart. Det gjorde Premchand til et isolert og ensomt barn; ettersom faren var en travel person mens hans eldre søster allerede hadde vært gift.

• Rett etter bestemorens bortgang ble faren hans sendt til Gorakhpur hvor han giftet seg på nytt. Det antas at Premchand ikke mottok ønsket kjærlighet fra sin stemor; som ble et tilbakevendende tema i de fleste av hans litterære verk. ^[elleve] Makers of Indian Literature av professor Prakash Chandra Gupta

• Midt i hendelsene som morens bortgang og et surt forhold til stemoren, fant Premchand trøst i fiksjonen, og etter å ha hørt historiene fra den perseskspråklige fantasien epos ‘Tilism-e-Hoshruba,’ utviklet han en fascinasjon for bøker.

  

  Tilism-e-hoshruba

• Premchands første jobb var med bokhandler for en bokgrossist hvor han fikk muligheten til å lese mange bøker. I mellomtiden lærte han engelsk på en misjonærskole i Gorakhpur og leste flere skjønnlitterære verk på engelsk, spesielt George W. M. Reynolds 'åtte bind' The Mysteries of the Court of London. ' ^[12] Makers of Indian Literature av professor Prakash Chandra Gupta

• Under oppholdet i Gorakhpur komponerte han sitt første litterære verk; det kan imidlertid aldri bli publisert og er nå tapt.

• Etter at faren sendte ut til Jamniya på midten av 1890-tallet, meldte Premchand seg inn på Queen's College i Benares (nå Varanasi). Mens han studerte i 9. klasse ved Queen’s College giftet han seg med en jente fra en rik utleierfamilie. Ekteskapet ble angivelig arrangert av bestefaren til moren.

• Etter farens død i 1897 besto han sin studium med andre divisjon, men han kunne ikke få gebyrkonsesjon på Queen's College; da bare de første divisjonseierne hadde rett til å få denne fordelen. Deretter prøvde han å få opptak ved Central Hindu College, men han kunne ikke lykkes der også; på grunn av sine dårlige regneegenskaper, og dermed måtte han avslutte studiene.

  

  Queen’s College i Varanasi hvor Munshi Premchand studerte

• Etter at han forlot studiene, begynte han å trene til en advokats sønn for en månedslønn på Rs. 5 i Benares. ^{[1. 3]} Wikipedia

• Premchand var en så inderlig leser at han en gang måtte selge samlingene av bøker for å kvitte seg med flere gjeld, og det var under en slik hendelse da han hadde gått til en bokhandel for å selge sine innsamlede bøker at han møtte rektor for en misjonsskole ved Chunar i Mirzapur-distriktet i Uttar Pradesh som tilbød ham en lærerjobb. Premchand takket ja til jobben med en månedslønn på Rs. 18.

• I 1900 tok han jobben som assistentlærer ved Government District School i Bahraich, Uttar Pradesh, hvor han pleide å få en månedslønn på Rs. 20, og etter tre måneder ble han overført til Pratapgarh i Uttar Pradesh. Det var i Pratapgarh hvor han fikk tittelen 'Munshi.'

  

  Byste av Munshi Premchand i Pratapgarh

• I sin første korte roman, Asrar e Ma’abid, som han skrev under pseudonymet “Nawab Rai”, tok han for seg seksuell utnyttelse av fattige kvinner og korrupsjon blant tempelprestene. Imidlertid mottok romanen kritikk fra litteraturkritikere, som Siegfried Schulz og Prakash Chandra Gupta som kalte den et 'umoden verk.'

• I 1905 ble Premchand overført til Kanpur fra Pratapgarh; etter en kort opplæring i Allahabad. I løpet av sitt fire år lange opphold på Kanpur publiserte han flere artikler og historier i et urdu-magasin, Zamana.

  

  Et spesialnummer av urdu-magasinet Zamana

• Etter sigende fant Premchand aldri trøst i hjembyen Lamahi hvor han hadde et urolig familieliv, og det var under et heftig krangel mellom Premchand og hans kone at hun forlot ham og dro hjem til sin fars hjem; aldri å komme tilbake til ham igjen.

  

  Munshi Premchand Memorial Gate, Lamhi, Varanasi

• I 1906, da han giftet seg på nytt med en enkebarn ved navn Shivarani Devi, måtte han møte en enorm sosial fordømmelse for denne handlingen; som å gifte seg med enken ble ansett som et tabu på den tiden. Senere, etter hans død, ga Shivarani Devi ut en bok om ham med tittelen 'Premchand Ghar Mein.'

• Premchands tilbøyelighet til nasjonal aktivisme førte til at han skrev flere artikler; oppmuntre Indias frihetsbevegelse. Opprinnelig favoriserte han moderater som Gopal Krishna Gokhale, men senere flyttet han til ekstremister som Bal Gangadhar Tilak.

• Hans andre korte roman, Hamkhurma-o-Hamsavab, som han skrev under pseudonymet ‘Babu Nawab Rai Banarasi,’ fremhevet spørsmålet om enkegifte; en sak som var som en bolt fra det blå i det daværende konservative samfunnet.

• Hans første novellesamling med tittelen ‘Soz-e-Watan’, som ble utgitt i Zamana i 1907, ble forbudt av de britiske myndighetene i India; betegner det som et oppsiktsvekkende verk. Han måtte til og med møte for distriktsdommeren som beordret ham til å brenne alle kopiene av ‘Soz-e-Watan’ han hadde, og advarte ham om å aldri skrive noe sånt igjen. ^[14] The Penguin Digest

  

  Soz-e-Watan Av Premchand

• Det var Munshi Daya Narain Nigam, redaktøren for urdu-magasinet Zamana, som hadde rådet ham pseudonymet 'Premchand.'

• I 1914, da Premchand begynte å skrive på hindi for første gang, hadde han allerede blitt en populær skjønnlitterær forfatter på urdu.

• I desember 1915 ble hans første hindi-historie publisert med tittelen 'Saut', som ble publisert i magasinet 'Saraswati', og to år senere, dvs. i juni 1917, ankom hans første hindi-novellesamling med tittelen 'Sapta Saroj.'

• I 1916 ble Premchand overført til Gorakhpur hvor han ble forfremmet som assistentmester ved Normal High School. Under oppholdet på Gorakhpur ble han venn med en bokhandler ved navn Buddhi Lal som ga ham tilgang til å lese flere romaner.

  

  En plakett til minne om Munshi Premchand ved hytta der han bodde i Gorakhpur

• Hans første store roman på hindi, 'Seva Sadan' (opprinnelig skrevet på urdu med tittelen Bazaar-e-Husn), tjente ham Rs. 450 av et Calcutta-basert forlag.

• Etter å ha deltatt på et møte holdt av Mahatma Gandhi i Gorakhpur 8. februar 1921, hvor Gandhi hadde innkalt folket til å slutte med sine regjeringsjobber for å bidra til ikke-samarbeidsbevegelsen, bestemte Premchand seg for å si opp jobben sin ved Normal High School i Gorakhpur; selv om han ikke var fysisk sunn, og kona også var gravid med sitt tredje barn på den tiden.

• 18. mars 1921 vendte Premchand tilbake til hjembyen Benares fra Gorakhpur, hvor han opprettet en trykkpresse og et forlag 'Saraswati Press' i 1923. Det var i løpet av denne tiden at noen av hans mest populære litterære verk kom ut, som Rangabhumi , Pratigya, Nirmala og Gaban. Her er et sitat fra Gaban -
  

  Hva er livet, men lang omvendelse? '

• I 1930 startet han et politisk ukeblad 'Hans' der han for det meste hadde skrevet mot den britiske regelen i India; imidlertid bladet gikk med tap. Deretter begynte han å redigere en annen journal 'Jagaran', men også den gikk med tap.

• I en kort periode fungerte han som lærer ved Kanpur’s Marwari College i 1931; imidlertid forlot han jobben på grunn av forskjeller med høyskoleadministrasjonen og vendte tilbake til Benares der han begynte i et magasin kalt ‘Maryada’ som redaktør og også fungerte som rektor for Kashi Vidyapeeth. En kort stund var han også redaktør for et annet magasin kalt ‘Madhuri’ i Lucknow.

  

  Et veggmaleri av Munshi Premchand i Kashi

• Premchand klarte ikke å holde seg borte fra glamouren i Hindi Film Industry, og 31. mai 1934 ankom han Bombay (nå Mumbai) for å prøve lykken i bransjen, der et produksjonsselskap kalt Ajanta Cinetop ga ham en manusforfatterjobb på en årslønn på Rs. 8000. Premchand skrev manuset til Mohan Bhawnanis regissørfilm Mazdoor i 1934. Filmen skildret arbeiderklassens situasjon på fabrikkenes hender. Premchand gjorde også en komo i filmen som leder av fagforeningen. Filmen ble imidlertid forbudt i mange byer; på grunn av innvendinger fra business class som fryktet at det kunne inspirere arbeiderklassen til å stå opp mot dem. Ironisk nok hadde Premchands egne arbeidere ved Saraswati Press i Benares startet en streik mot ham for ikke å få betalt med lønnene sine.

• Det antas at Premchand ikke likte det kommersielle miljøet til ikke-litterære verk i Bombay og returnerte til Benares 4. april 1935, hvor han ble til sin død i 1936.

• Hans siste dager var fulle av økonomiske begrensninger, og han døde av kronisk sykdom 8. oktober 1936. Noen dager før sin død ble Premchand valgt til den første presidenten for Progressive Writers ’Association i Lucknow.

• Premchands siste fullførte litterære verk 'Godan' regnes som det beste verket i karrieren. I sine siste dager fokuserte han mest på landsbylivet i sine litterære verk, noe som gjenspeiles i ‘Godan’ og ‘Kafan.’ Her er et utdrag fra Godan -
  

  Du kan skryte av juksene dine ved å vinne, alt blir tilgitt i seier. Skammen over nederlag er det eneste å drikke. '

• I motsetning til hans samtidsforfattere, som Rabindranath Tagore og Iqbal, fikk Premchand ikke mye takknemlighet utenfor India. Årsaken til at han ikke kunne få internasjonal berømmelse anses å være fakta som i motsetning til dem, reiste han aldri utenfor India eller studerte i utlandet.

• Det antas at Premchand introduserer 'sosial realisme' i hindi-litteraturen sammenlignet med 'feminin lovtale' i moderne bengalsk litteratur. En gang under et litteraturmøte sa han,
  

  Hamein khubsoorti ka mayaar badalna hoga (vi må omdefinere parametrene for skjønnhet). '

• I motsetning til andre hinduistiske forfattere introduserte Premchand ofte muslimske karakterer i sine litterære verk. En slik karakter er av en fem år gammel fattig muslimsk gutt 'Hamid' i en av de mest berømte historiene med tittelen 'Idgah.' Historien skildrer et følelsesmessig bånd mellom Hamid og bestemoren Ameena som oppdrar Hamid etter foreldrenes '. død. Her er et utdrag fra Idgah -
  

  Og mest fornøyd er Hamid. At fire-fem år gammel fattighudet, tynnhudet gutt, hvis far fikk kolera i fjor, og hvorfor moren en dag hadde vært blek. Ingen vet hva sykdommen er. Hvem skulle lytte selv om hun pleide å si det. Det som pleide å passere hjertet, holdt hun ut i hjertet, og da hun ikke holdt ut, reiste hun fra verden. Nå sover Hamid i fanget til sin gamle bestemor Amina og er like fornøyd. Faren hans har gått for å tjene penger. Kommer med mange poser. Ammijan har gått for å bringe mange gode ting til ham fra Allah Mians hus, så Hamid er lykkelig. Håp er en stor ting og deretter barnas håp! Fantasien hans gjør et sennepsfjell. '

• Selv om mange av Premchands verk er påvirket av venstre ideologi, begrenset han seg aldri med noe særlig politisk antrekk i India. Hvis han på et tidspunkt var en engasjert Gandhian, på et annet tidspunkt, ble han imponert over den bolsjevikiske revolusjonen. ^[femten] Hinduen

• På 136-årsdagen til Premchand i 2016 hedret Google ham med en doodle.

  

  Google Doodle feirer Premchand på 136-årsdagen

  anchor ravi alder fødselsdato

• Mange hindi-filmer, skuespill og TV-serier er inspirert av Premchands litterære verk.

Referanser / kilder:[ + ]